Egyetemista koromban elcseréltem Joyce Ulyssesét Beethoven ötödik szimfóniájára, mert a világhírű regényt képtelen voltam megérteni, ennél fogva elolvasni. Szerintem még az Ulyssesből is többet értettem meg, mint Mahler Ötödikjéből. De jövőre nyugdíjba megyek, majd rájuk fekszem. Hátha sikerül megérteni őket, mielőtt én magam elmegyek, vagy eszem megy el.
a vasárnapi gyúrásra Bach vezetett fel a második kantátával. Pogacart Majka, Roglicot Vlaszov, Parsifalt meg Bach. Bach soha nem mond csütörtököt, Vlaszov viszont ma kifingott.
Mahler V. szimfóniája vezetett haza a strandról. Ebből a szimfóniából ifjúkoromban csináltam egy zongoraversenyt. Hátigenrozi mondja a dada. Jókora, mélyhangú orosz lemezjátszóba a sercegő lemez. A hangszer és a lemezjátszó közé mikrofon és elkezdtem játszani. És a hajdani mikrofon hűségesen fel vette az egészet.
Azt hiszem sikerült kimerítenem a vasárnap délelőtti tartalmas szórakozás fogalmát. Megcsináltam a gyógytornát, a Hanfogóra, és miközben derekas küzdelmet folytattam az egyensúly PM megőrzéséért a díneren, Christian Gerhaer énekelte a Föld dalát. És hogy összeérjenek a szálak, a derék német baritont legutoljára a Parsifal közvetítésében hallottam, mint Amfortast.
Régebben nem szerettem Mahlert. Mostmár szívesen hallgatom, de nem nagyon értem. Még nőni kell hozzá.
Örülök Roglic győzelmének, kedvelem a fickót. Őt is a német nyelv hozta közel hozzám. Volt a Jumboban egy kitűnő német profi, Robert Wagner. Wagi 2017 nyarán a tour alatt naplót írt a radsport.news portálnak, én pedig minden nap lefordítottam és betettem a topikomba. Szórakoztató humorral írta le, hogy a Jumbo öreg, tapasztalt profijai hogyan faragtak igazi, vérbeli grand tour versenyzőt az ifjú szlovén fenoménből.
ma rádöbbentem, hogy vergilius halála empedoklész halálának köszönheti létét (a lopások ugyebár) és ma végre nyert Roglic (jó sokat adhatott a felvezetőjének)
Köszönöm, meghallgattam. Az első és az utolsó tetszett a legjobban.Jan Garbarek annyira jó, hogy szerintem Bach szelleme sem haragszik rá.
Szeretem a német nyelvet, sokat olvasok rajta. Persze nem Kantot, hanem osztrák helyi újságokat, autóklub magazint, egyházközösségi híreket, amit a fiam; ingyenesen kap, az óperencián még egy kicsit innen. Bár tudásom és műveltségem szerény, mint az ibolya, még így is lenyűgöz a német nyelv végtelenül logikus szerkezete és a kifejezések szabatossága. Engem a német nyelv szerkezete mindig a nagy klasszicista épületekre emlékeztet, mint a Nemzeti Múzeum, vagy a berlini Pergamon múzeum.
1. Peter Erskine: Anthem (Jan Garbarek !!!- szaxofon, Miroslav Vitous!!!!! - bőgő, Peter Erskine - dob), 2. Eliane Elias: Wild Flower (Eliane Elias - zongora, Marc Johnson - bőgő, Peter Erskine - dob, Naná Vasconcelos - ütőhangszerek), 3. Peter Erskine: Scotland Africa (Peter Erskine - dob, Budapest Jazz Orchestra, vez.: Ed Neumeister), 4. Szabó Dániel: Infant Eyes (Szabó Dániel - zongora, Edwin Livingston - bőgő, Peter Erskine - dob), 5. Mike Mainieri - Craig Peyton: Radio-Active (Steps Ahead, tagjai: Michael Brecker - szaxofon, Mike Mainieri - vibrafon, marimba, Warren Bernhardt - billentyűs hangszerek, Eddie Gomez - bőgő, Peter Erskine - dob, Craig Peyton - szintetizátor), 6. John Abercrombie: John's Waltz (John Abercrombie - gitár, John Surman - baritonszaxofon), 7. Burt Bacharach - Hal David: The Look of Love (Diana Krall - ének, zongora, Romero Lubambo - gitár, Christian McBride - bőgő, Peter Erskine - dob, Paulinho Da Costa - ütőhangszerek, Londoni Szimfonikus Zenekar, vez.: Claus Ogerman) Mv.
Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik die als Wissenschaft wird auftreten können
- ez volt az első német nyelvű Kant könyvem - még a Váczi utcai egyik antikváriumban vettem - kb.40 éve, azt hittem, egyszer megtanulok németül, hát nem nagyon . Pedig a létfejtés során le kell írni hendrixet, a gyúrást, az evést (és régebbről az ivást, a dohányzást , a bulizást, a lázadást) ezek ontológiai lényegét, a konyak szétáramlása a testben, miként itatja át a szellemet, miként dobogtatja meg a szívet, miként áramlik az erekben, onnan az izmokba................ bizony a létfeltáráshoz igencsak kiváló szókincs kéne, és stílus a feszülő hátizom sorozatokhoz stb.stb.
Es ist aber eben nicht so was Unerhörtes, daß nach langer Bearbeitung einer Wissenschaft, wenn man Wunder denkt, wie weit man schon darin gekommen sei, endlich sich jemand die Frage einfallen läßt: ob und wie überhaupt eine solche Wissenschaft möglich sei. Denn die menschliche Vernunft ist so baulustig, daß sie mehrmalen schon den Turm aufgeführt, hernach aber wieder abgetragen hat, um zu sehen, wie das Fundament desselben wohl beschaffen sein möchte.
Es ist niemals zu spät, vernünftig und weise zu werden; es ist aber jederzeit schwerer, wenn die Einsicht spät kommt, sie in Gang zu bringen.
Zu fragen: ob eine Wissenschaft auch wohl möglich sei, setzt voraus, daß man an der Wirklichkeit derselben zweifle. Ein solcher Zweifel aber beleidigt jedermann, dessen ganze Habseligkeit vielleicht in diesem vermeinten Kleinode bestehen möchte; und daher mag sich der, so sich diesen Zweifel entfallen läßt, nur immer auf Widerstand von allen Seiten gefaßt machen.
Einige werden in stolzem Bewußtsein ihres alten, und ebendaher vor rechtmäßig gehaltenen Besitzes, mit ihren metaphysischen Kompendien in der Hand, auf ihn mit Verachtung herabsehen: andere, die nirgends etwas sehen, als was mit dem einerlei ist, was sie schon sonst irgendwo gesehen haben, werden ihn nicht verstehen, und alles wird einige Zeit hindurch so bleiben, als ob gar nichts vorgefallen wäre, was eine nahe Veränderung besorgen oder hoffen ließe.
Gleichwohl getraue ich mir vorauszusagen, daß der selbstdenkende Leser dieser Prolegomenen nicht bloß an seiner bisherigen Wissenschaft zweifeln, sondern in der Folge gänzlich überzeugt sein werde, daß es dergleichen gar nicht geben könne, ohne daß die hier geäußerte Forderungen geleistet werden, auf welchen ihre Möglichkeit beruht, und, da dieses noch niemals geschehen, daß es überall noch keine Metaphysik gebe. Da sich indessen die Nachfrage nach ihr doch auch niemals verlieren kannRusticus exspectat, dum defluat amnis: at ille Labitur et labetur in omne volubilis aevum. Horat.weil das Interesse der allgemeinen Menschenvernunft mit ihr gar zu innigst verflochten ist, so wird er gestehen, daß eine völlige Reform, oder vielmehr eine neue Geburt derselben, nach einem bisher ganz unbekannten Plane, unausbleiblich bevorstehe, man mag sich nun eine Zeitlang dagegen sträuben, wie man wolle.
Seit LOCKES und LEIBNIZENS Versuchen, oder vielmehr seit dem Entstehen der Metaphysik, soweit die Geschichte derselben reicht, hat sich keine Begebenheit zugetragen, die in Ansehung des Schicksals dieser Wissenschaft hätte entscheidender werden können, als der Angriff, den DAVID HUME auf dieselbe machte. Er brachte kein Licht in diese Art von Erkenntnis, aber er schlug doch einen Funken, bei welchem man wohl ein Licht hätte anzünden können, wenn er einen empfänglichen Zunder getroffen hätte, dessen Glimmen sorgfältig wäre unterhalten und vergrößert worden.
HUME ging hauptsächlich von einem einzigen, aber wichtigen Begriffe der Metaphysik, nämlich dem der Verknüpfung der Ursache und Wirkung, (mithin auch dessen Folgebegriffe der Kraft und Handlung etc.) aus, und forderte die Vernunft, die da vorgibt, ihn in ihrem Schoße erzeugt zu haben, auf, ihm Rede und Antwort zu geben, mit welchem Rechte sie sich denkt: daß etwas so beschaffen sein könne, daß, wenn es gesetzt ist, dadurch auch etwas anderes notwendig gesetzt werden müsse; denn das sagt der Begriff der Ursache. Er bewies unwidersprechlich: daß es der Vernunft gänzlich unmöglich sei, a priori, und aus Begriffen eine solche Verbindung zu denken, denn diese enthält Notwendigkeit; es ist aber gar nicht abzusehen, wie darum, weil etwas ist, etwas anderes notwendiger Weise auch sein müsse, und wie sich also der Begriff von einer solchen Verknüpfung a priori einführen lasse. Hieraus schloß er, daß die Vernunft sich mit diesem Begriffe ganz und gar betriege, daß sie ihn fälschlich vor ihr eigen Kind halte, da er doch nichts anders als ein Bastard der Einbildungskraft sei, die, durch Erfahrung beschwängert, gewisse Vorstellungen unter das Gesetz der Assoziation gebracht hat, und eine daraus entspringende subjektive Notwendigkeit d. i. Gewohnheit, vor eine objektive aus Einsicht unterschiebt. Hieraus schloß er: die Vernunft habe gar kein Vermögen, solche Verknüpfungen, auch selbst nur im allgemeinen, zu denken, weil ihre Begriffe alsdenn bloße Erdichtungen sein würden, und alle ihre vorgeblich a priori bestehende Erkenntnisse wären nichts als falsch gestempelte gemeine Erfahrungen, welches ebensoviel sagt, als, es gebe überall keine Metaphysik und könne auch keine geben.Gleichwohl nannte Hume eben diese zerstörende Philosophie selbst Metaphysik, und legte ihr einen hohen Wert bei. "Metaphysik und Moral", sagt er, (Versuche 4 ter Teil, Seite 214, deutsche Übers.) "sind die wichtigsten Zweige der Wissenschaft; Mathematik und Naturwissenschaft sind nicht halb so viel wert".
Der scharfsinnige Mann sahe aber hier bloß auf den negativen Nutzen, den die Mäßigung der übertriebenen Ansprüche der spekulativen Vernunft haben würde, um so viel endlose und verfolgende Streitigkeiten, die das Menschengeschlecht verwirren, gänzlich aufzuheben; aber er verlor darüber den positiven Schaden aus den Augen, der daraus entspringt, wenn der Vernunft die wichtigsten Aussichten genommen werden, nach denen allein sie dem Willen das höchste Ziel aller seiner Bestrebungen ausstecken kann..
nem-e? nekem volt kétszer is. Egyszer kb. 8 éve -akkor három hónapi betegállomány, pszichiátriaI KEZELÉS DEPRESSZIÓ MIATT.
LEGUTÓBB EGY ÉVE, AKKOR MELÓZTAM, DE SÁRGÁN, TÖNKRE VÁGTAM A MÁJAM, FÉL ÉVIG MINDEN EDZÉS NÉLKÜL.
ÚGYANÍGY VIGYÁZNI KELL A LÉTFEJTÉSSEL/TEREMTÉSFEJTÉSSEL IS. eRRŐL BESZÉLHETNÉNEK ÉS BESZÉLTEK IS A KÖLTŐK, FILOZÓFUSOK kiválosztattai.MA MÁR PROFIN FEJTIK A LÉTET: VITAMINOKKAL, RÁKSZŰRÉSSEL, KARDIOLÓGIai gondozással, BIZTOSÍTÁSOKKAL, SZERZŐDÉSEKKEL, MENEDZSEREKKEL, INFLUENCEREKKEL. stb.
Rimbaud, hendrix és a többiek nem vacakoltak ilyesmikkel.
egyszer hallottam egy riportot Jancsó Miklóssal, már idős volt, hetvenes évei végén, nyolcvanas évei elején. Elmondta, hogy nem vallásos ember, de végig gondolta az élet nagy kérdéseit, pl. magát a létezést, hogyan jöhetett létre a világegyetem, és nem talált rá világi, tudományos magyarázatot. Tényleg így van, a legfontosabb kérdésekre még senki se talált anyagi magyarázatot.
az első Kant könyv amibe beleolvastam - közel ötven éve, és persze magyarul.
Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des HimmelsoderVersuch von der Verfassung und dem mechanischen Ursprunge des ganzen Weltgebäudes, nach Newtonischen Grundsätzen abgehandelt.
- akkor nem gondolkoztam el rajta, de most igen: hány fizikust kéne megnevezni, akikre támaszkodva el lehetne indítani egy mai próbálkozást? Nem egy és biztos, hogy nem a felpumpált Einstein. (Arra már rájöttek, hogy Marx hülyeségek halmazát borította a világra, hasonlóképpen tette ezt Freud is. Az a gyanúm, hogy Einstein kéz a kézben járt Freuddal és Marxszal l a néphülyítésben.)
Von dem Ursprunge des planetischen Weltbaues überhaupt und den Ursachen ihrer Bewegungen
Die Betrachtung des Weltbaues zeigt in Ansehung der gewechselten Beziehungen, die seine Theile unter einander haben, und wodurch sie die Ursache bezeichnen, von der sie herstammen, zwei Seiten, welche beide gleich wahrscheinlich und annehmungswürdig sind.
Wenn man einestheils erwägt dass 6 Planeten mit 10 Begleitern, die um die Sonne, als ihren Mittelpunkt, Kreise beschrieben, alle nach einer Seite sich bewegen und zwar nach derjenigen, nach welcher sich die Sonne selber dreht, welche ihrer alle Umläufe durch die Kraft der Anziehung regiert, dass ihre Kreise nicht weit von einer gemeinen Fläche abweichen, nämlich von der verlängerten Äquatorsfläche der Sonnen, dass bei den entferntesten der zur Sonnenwelt gehörigen Himmelskörper, wo die gemeine Ursache der Bewegung dem Vermuthen nach nicht so kräftig gewesen, als in der Naheit zum Mittelpunkte, Absweichungen von der Genauheit dieser Bestimmungen Statt gefunden, die mit dem Mangel der eingedrückten Bewegung ein genugsames Verhältniss haben,
wenn man, sage ich, allen diesen Zusammenhang erwägt: so wird man bewogen, zu glauben, dass eine Ursache, welche es auch sei, einen durchgängigen Einfluss in dem ganzen Raume des Systems gehabt hat, und dass die Einträchtigkeit in der Richtung und Stellung der planetischen Kreise eine Folge der Übereinstimmung sei, die sie alle mit derjenigen materialischen Ursache gehabt haben müssen, dadurch sie in Bewegung gesetzt worden.
Az ethosz bizony nehéz kérdés. Nézem, nézem a girot, és Tadej Pogacar szemkápráztató tehetsége már-már annyira elvakít, hogy nem is látom a mellén a feliratot. Márpedig az a három betű azt tanúsítja, hogy a derék szlovén egy szörnyállam szörnyeteg koronahercegének luxusjatékszere. A meze, a bringája, az ételei, a gyógyszerei azokból a dollárokból vannak, amiket teljesen kizsigerelt, középkori viszonyok között dolgoztatott keleti bérrabszolgák termeltek az emirnek. De az elitsport lenyűgöző teljesítményeihez pénz kell, és nem mindenki dolgozhat brit milliárdos méreggyárosnak, vagy holland szoftveróriásnak. Valakinek csak az emír fijja marad.
(Na, ezért szeretem én Van der Poelt, a hajhullás elleni samponon találjon valaki etikai fogást.)
Ui: Én is a Bartók rádiót szoktam hallgatni gyógytorna közben.
Gyúrásból hazafelé feltehetőleg nem túl sokan hallgatnak Bachot.A múlt vasárnap is és ma is a Sors (a Teremtő) Bachot sodort elém.
Közben az ember elgondolkozik ismét a (az úgynevezett) fejlődésen. E 20 perces szóló hegedű óta fejlődött-e a zene a mai kockás (csíkos!!!) a gatyámig?
A Kantundbach évben egy Kant Buchban rábukkantam egy Kant und Beethoven írásra. Kant és Beethoven kapcsolattal kb 30 évvel ezelőtt foglalkoztam.
Egy Kant mondás volt Beethoven hagyatékában leírva - Kb. Két dolog tölti el lelkem végtelen csodálattal:A csillagos ég felettem és az erkölcsi érzék bennem.
Die Philosophie bedarf einer Wissenschaft, welche die Möglichkeit, die Prinzipien und den Umfang aller Erkenntnisse a priori bestimme
Was noch weit mehr sagen will als alles vorige, ist dieses, daß gewisse Erkenntnisse sogar das Feld aller möglichen Erfahrungen verlassen, und durch Begriffe, denen überall kein entsprechender Gegenstand in der Erfahrung gegeben werden kann, den Umfang unserer Urteile über alle Grenzen derselben zu erweitern den Anschein haben.
Und gerade in diesen letzteren Erkenntnissen, welche über die Sinnenwelt hinausgehen, wo Erfahrung gar keinen Leitfaden, noch Berichtigung geben kann, liegen die Nachforschungen unserer Vernunft, die wir, der Wichtigkeit nach, für weit vorzüglicher, und ihre Endabsicht für viel erhabener halten, als alles, was der Verstand im Felde der Erscheinungen lernen kann, wobei wir, sogar auf die Gefahr zu irren, eher alles wagen, als daß wir so angelegene Untersuchungen aus irgendeinem Grunde der Bedenklichkeit, oder aus Geringschätzung und Gleichgültigkeit aufgeben sollten.
Diese unvermeidlichen Aufgaben der reinen Vernunft selbst sind Gott, Freiheit und Unsterblichkeit. Die Wissenschaft aber, deren Endabsicht mit allen ihren Zurüstungen eigentlich nur auf die Auflösung derselben gerichtet ist, heißt Metaphysik, deren Verfahren im Anfange dogmatisch ist, d. i. ohne vorhergehende Prüfung des Vermögens oder Unvermögens der Vernunft zu einer so großen Unternehmung zuversichtlich die Ausführung übernimmt.
Nun scheint es zwar natürlich, daß, sobald man den Boden der Erfahrung verlassen hat, man doch nicht mit Erkenntnissen, die man besitzt, ohne zu wissen woher, und auf den Kredit der Grundsätze, deren Ursprung man nicht kennt, sofort ein Gebäude errichten werde, ohne der Grundlegung desselben durch sorgfältige Untersuchungen vorher versichert zu sein, daß man also vielmehr die Frage vorlängst werde aufgeworfen haben, wie denn der Verstand zu allen diesen Erkenntnissen a priori kommen könne, und welchen Umfang, Gültigkeit und Wert sie haben mögen.
In der Tat ist auch nichts natürlicher, wenn man unter dem Worte natürlich das versteht, was billiger- und vernünftigerweise geschehen sollte; versteht man aber darunter das, was gewöhnlichermaßen geschieht, so ist hinwiederum nichts natürlicher und begreiflicher, als daß diese Untersuchung lange unterbleiben mußte. Denn ein Teil dieser Erkenntnisse, als die mathematischen, ist im alten Besitze der Zuverlässigkeit, und gibt dadurch eine günstige Erwartung auch für andere, ob diese gleich von ganz verschiedener Natur sein mögen.
Überdem, wenn man über den Kreis der Erfahrung hinaus ist, so ist man sicher, durch Erfahrung nicht widerlegt zu werden. Der Reiz, seine Erkenntnisse zu erweitern, ist so groß, daß man nur durch einen klaren Widerspruch, auf den man stößt, in seinem Fortschritte aufgehalten werden kann. Dieser aber kann vermieden werden, wenn man seine Erdichtungen nur behutsam macht, ohne daß sie deswegen weniger Erdichtungen bleiben. Die Mathematik gibt uns ein glänzendes Beispiel, wie weit wir es, unabhängig von der Erfahrung, in der Erkenntnis a priori bringen können.
J. S. Bach - The Well-Tempered Clavier, Book II - Glenn Gould
és ma elkezdődött a Giro. Unalmas lesz. Pogacar simán megnyeri. Ma direkt második lett, mert az elsőnek mindenféle interjúkat kell adnia, a második meg mehet "haza" pihenni. Szándékok szerint duplázni akar, a Giro után a Tourt is meg akarja nyerni. Így , ellenfelek híján, nem kell szétszakítania magát, pihenhet a Giro három hete alatt.(Ebbe a pihenésbe egy normális ember persze meg is halna)
arthur kostler rendkívül tehetséges volt, de a sötétséget mégis csak délben látta meg - pedig sötétség van reggel, délben és este. A felvilágosodás magával hozta a BESÖTÉTESEDÉST . A dialektika is ezt mondja, de a priori ide nem jut el az ember, csak ha van hozzá szeme és esze.
Ugyanakkor április végén két szinte szikrázóan fénylő napsütéses nyárias nap - az uszoda hűvös ötvenes medencéjében nagyszerű volt. Holnap már nehezebb lesz:
avagy mi a felvilágosodás? Ha belebotlunk Kantba, belebotlunk a felvilágosodásba is. De a felvilágosodásról még nincs elfogadható vélemény. Pedig volt rá 250 év. Az IDŐ múlása az fejlődés? Ez a felvilágosodás? A gyúrásból hazafelé Bach szólt. A Felvilágosodás elhozta nekünk például a csíkos gatyát. Lagzi Lajcsi az fejlődés Bachhoz képest? Az elektronok se fejlődnek -pedig már megvannak pár milliárd éve. A protonok se.
